Tali forzature (a differenza di quanto avveniva sotto il Reich, nelle moderne democrazie l’eutanasia è ovviamente facoltativa e necessita di scrupolosi accertamenti sulle condizioni psico-fisiche del richiedente) intervengono per dare una patina di legittimità etica e morale a quella che, altrimenti, emergerebbe per ciò che è, ovvero una violenza, in nome dell’ideologia (religiosa come politica), ai danni del libero arbitrio del singolo individuo.

Al contrario, è proprio l’opposizione alla libera scelta, sulla basi di criteri valoriali soggettivi, ad essere più vicina al nazismo e all’hitlerismo, ideologie debitrici del modello teorico dello “stato etico”.